3-й полноформатный альбом Иран <Появился волк>
«Скоро это станет и вашей историей»
Альбом 《Появился волк》, подобный гигантскому копью, брошенному издалека.
Третий полноформатный альбом Иран динамичен и груб как по визуальному ряду, так и по звучанию. Обложка альбома с грубыми, рваными краями и рисунок с изображением горящего и рушащегося пейзажа Сеула. Иран, стоящая с камнем в руках в степи. Особенно это проявляется в заглавном треке <Появился волк>, где звучат выкрики о том, что «появилась ведьма, появились бунтовщики, еретики, появился волк», и в 10-м треке <Поколение потрясений>, который в последнюю минуту заполнен исключительно воплями хора.
В третьем альбоме 《Появился волк》 появляются новые истории и новые рассказчики, отличные от первого альбома 《Yon Yonson》, где пелось «только о том, что известно», и второго альбома 《Божьи игры》, повествовавшего о «жизни, полной непонятных смертей». Задавая вопросы даже о самых мелочных вещах, гневаясь на непонятное, крича, громко плача и смеясь, Иран — в той же степени, в какой она была честна с собой до сих пор — теперь интересуется временем и чувствами других людей и пытается проникнуть в них.
Слушаете ли вы внимательно, в какое время, в какой момент и почему эту песню — <Я внимательно слушаю>
Да, именно это станет твоей историей. Путь, по которому ты шел, то, что ты ел, дорога, которой ты следовал — <Диалог>
А теперь я расскажу о твоем дне — <Пак Кан Арым>
Я представляю себе какой-то монолог человека с определенным именем, который пытается найти обходной путь, максимально удаленный от разрушительных звуков — <Я представляю день человека с определенным именем>
Множество слушателей из Кореи и из-за рубежа отвечают Иран, которая проявляет интерес и прислушивается к словам и времени других людей. В MV к песне <Я внимательно слушаю>, загруженном на YouTube, полно историй о том, «в какое время и в какой момент» люди слушают песни Иран, а в комментариях к MV сингла <Поколение потрясений>, выпущенного в 2020 году, переполнены рассказы об опыте потери близких и о желании не терять любимых. Искренность Иран, призывающей: «Я расскажу первой, так что и вы расскажите мне», доходит до людей, пробуждая тревогу и одиночество, которые трудно осознать, так как их долго игнорировали.
[Рекомендации]
Когда я впервые услышал музыку Иран, я подумал, что она похожа на реку.
Вода, наполненная до краев, словно вот-вот перельется.
В ней есть люди, которые живут, и так они текут куда-то.
— Игараси Микио (мангака «Бонобоно»)
Иран рассказывает. О чувствах, которые пришлось скрыть силой; о поколении, которое нигде не смогло прижиться; о людях, которые есть, но кажутся отсутствующими; о горестях, заглядывающих в тихий день; о выражении лица того, кто говорит, что плакал, потому что хотел поплакать. Она рассказывает об этом четко, мягкими линиями. Это одновременно и её история, и история каждого. Я никогда не допевал песни Иран до конца. Мне хотелось горько заплакать, поэтому я просто молчал и слушал. В этот момент я вижу себя, живущего в тишине. Только услышав голос другого, я осознаю, насколько сам я был загрязнен. С помощью поднимающихся и опускающихся мелодий я сталкиваюсь с тем, что жил, притворяясь чистой водой, хотя на самом деле был мутной жижей, которая кажется прозрачной, если её не трогать.
Песни Иран не пытаются утешить, но слушатель, впервые поставив себя на передний план, обретает утешение. Когда происходит эта иллюзия, сила, что была в сдавленном всхлипе, освещает мой день. Я обещаю себе завтра внимательнее посмотреть в свое лицо и плакать так, будто умираю, когда мне будет смертельно грустно. Будет ли совместное благополучное сосуществование меня прошлого и меня сегодняшнего проявлением упрямства? Хотя бы в те моменты, когда звучат песни Иран, я хочу проявить это упрямство. Слова «Я внимательно слушаю» — это едва вырвавшееся приветствие слушателя. Сердце, говорящее «я внимательно слушаю», — это просьба продолжать рассказ.
— Им Джин А (мангака/эссеист)